您现在的位置:

心情日记 >

[婆婆的葬礼——宝岛风情系列散文之18] 婆婆的葬礼——宝岛风情系列散文之18作者 宝岛阿…

婆婆的葬礼

——宝岛风情系列之18

作者 宝岛阿华

这是2009年的初,暖暖的阳光洒在马路上,我在上班路上,突然接到先生的电话:

“阿华,你明天有空吗?”

“哦,有什么事?”( 网:www.sanwen.net )

我知道他一定是“有事”找我,顿时有一种不祥的感觉,心里一阵紧张。

“是阿母走了,你回来一趟好吗?”

我心里“噔”的跳了一下,果真不是一个好消息。婆婆两个月前因跌了一跤后,就再也没有爬起来,她先是在南投“埔里基督教医院”住了一段,后来转到台中“中国医药学院附属医院”加护病房。住院期间,家人只能在规定的时间去探望,且每次都规定探视时间,不能久留在病床边。我随先生最后一次去探望时,婆婆已经神志不清,尽管亲人们怎么大声呼唤她,都没有任何反应,只能靠呼吸机维持,没想到说走就走了。

婆婆是个非常慈祥贤惠的老人,与世无争,一生为这个家默默奉献。上个世纪五六十年代,台湾的水平不高,如大陆所说生活在“水深火热”之中,我不知公公婆婆当时是怎么把8个儿女养大的。据先生说他小时吃过很多苦,小学没毕业就帮家里做农活,十三四岁就出去打工帮忙养家。那时他们村里没有癫痫病好的医院有哪些阿小学,每天早上他和村里的要步行五六公里去北山小学读书,婆婆天未亮就起床,给他和弟弟煮好热乎乎的红薯,让他带在路上吃早餐,作为家中的长子,他自然是兄弟中吃苦最多,最辛苦的一位,也是对最为心的儿子。

七十年代末蒋经国执政后,带领经济迅速起飞,创建十大经济奇迹,台湾一跃成为亚洲“四小龙”,先生的弟妹们也都陆续参加了,家里状况才逐步好转。公公先于婆婆几年去世,婆婆不愿去儿女家,更不想增加任何儿女的麻烦,始终固守在的土地上。

顾念婆婆的一份情义,我请假回到了南投国姓乡的婆家。此时婆婆安祥地躺在冰棺里,她的灵柩安放在正厅的左侧,脚尾放一香炉,亲属要24小时烧香点烛,为亡者照亮赴阴间的路。台湾人有返家安息的习俗,在家过世才算寿终正寝,先生从医院把婆婆接回家时,一路呼唤着“阿母,我们回家了,你要挺住啊!”婆婆坚持到家后才咽下最后一口气,我想是否冥冥之中安排好的,如果是在医院或路上去世,按习俗灵柩是不能停放堂屋的。

虽然婆婆的灵柩与我的卧室只有薄薄的一板之隔,我却没有感到丝毫的害怕,一边给婆婆烧纸钱,一边起第一次来婆家的情景。

那是我到台湾的第一个月,先生带我回家,之前看过一些琼瑶的台湾电视剧,感觉台湾的婆婆都是非常传统守旧的老人,对儿媳妇非常苛刻厉害,先生又是他家的长子,我有些忐忑不安,不知他是否接受从大陆来的媳妇。

“阿华,你们回来了!”80多岁的婆婆河南辉县市人民医院癫痫科预约电话脸上挂着微笑,热情和我打招呼,又是倒茶又是搬椅子。“你是湖南人吧?我说话听得懂吗?”没想到婆婆非常随和,平时不说话的她,与我聊家常,娓娓道来,还一再问我是否听得懂客家话?我当时对闽南话完全听不懂,对客家话也是似懂非懂,婆婆怕我听不懂,就在客家话里加了一些国语,这样婆媳沟通无障碍,真是用心良苦。她知道我们湖南人吃辣,总是亲自为我下厨,怕我吃不下饭,特意去地里摘了一些红辣椒,为我腌制好剁辣椒;我每次要去台中时,还让我带上客家的特产糯米粑粑,就这样一个贴心细致的好婆婆,如今却与我们阴阳两隔,再也不能吃上她亲手做的客家菜了。

按照台湾人的习俗,婆婆出殡的日子还有半个月,这是殡葬礼仪公司根据家属要求安排的,一般是7至15天左右,也有20天乃至一个月的,更重要的是通过治丧这段时间守灵,让突然失去亲人的孝孙,慢慢缓解情绪,减轻精神压力,因而有的台湾人对于我们大陆的三天治丧时间,感到有些诧异。

既然治丧时间还有十多天,先生要我回台中继续上班,其他上班的也暂回工作岗位,先生是长子,与他大弟留下来守灵,每天烧纸燃香。我刚好请了三天假,只好又回到台中上班,出殡前再回到村里参加告别式。

告别仪式是在出殡前一天进行,其实中间还做了头七,做头七和出殡时都要请道师做道场,这些都与大陆很多地方习俗差不多。灵堂设在宽阔的大院子中央,布置得庄严肃穆,灵堂摆放了近100盆花卉,背景的花艺设计摆放都有讲究,全部委托当衡水羊羔疯小发作治地殡葬礼仪公司一手操办,当然葬礼的,还要根据家属的需求来设计。所有亲戚都要到场,我公公和先生的3个弟弟都是国民党员,而且都任过基层党工重要职务,因此国民党的马英九、吴伯雄、吴敦义等几位大佬都亲笔写了挽联,委托当地党工送来。还有新竹、桃园和台中市的议长议员,当地的县长、乡长等也都送了挽联,挽联一般用白布写好,也有的写在白纸上,花圈都比较精致,不像大陆的花圈那么大,当地许多乡邻也到现场来告别,表示了深切的之情。作为一位普通国民党员的母亲逝世,能得到这么多重要人物送挽联悼念,确实也是够隆重的,可惜当时用的傻瓜机拍的照片,没有好好保存,而且灵堂也不宜拍照,没有留下照片留念,实在遗憾。

告别仪式是由殡葬礼仪师主持,礼仪师通过考试获得正式“殡葬礼仪师证件”。“婆婆,阿华来看你最后一眼了!”我缓缓来到婆婆棺木前,沉重的瞻仰她仪容,与她告别,婆婆就像一个睡着了的老人,是那么安详的躺在那里,以后再也无法看到她慈祥的面容,她再也听不到我的呼唤,也无法理解我们与她生离死别的感觉。

婆婆是一个典型的中国传统女性,嫁给公公后冠夫姓,在本名前面加了一个夫姓,她勤俭持家,忍辱负重,任劳任怨。先生告诉我,说他的每天早出晚归,家事基本上都是婆婆在管,八个子女也是她一手带大。而且公公是一个严重夫权主义者,稍微不如意,就对婆婆进行打骂。由于偏僻的山村闭塞,婆婆与外界接触少,只能嫁鸡随鸡,因而对丈夫逆来顺受,从不敢反抗,这与她的生活环境平顶山治疗癫痫病比较好的医院在哪里和性格特征有关,所幸几个儿女都对婆婆很,使她多少有一些心理安慰,

台湾有“入土为安”的习俗,可惜公家的墓地逝者只有7年的使用时间,7年后就通知亲属一定要去“捡骨”,把亡者的遗骨捡起来,再作二次火化,把骨灰存放灵骨塔。由于私有墓地买不起,公有墓地只能用7年,因此逝者入土难以为安,随着公有坟墓空间越来越少,政府大力提倡火葬,选择火化的人逐步增加。据了解,殡葬礼仪公司操办整个丧事,费用开销约20万元台币(人民币5万元左右),其实台湾每个公民都享有国民年金待遇,病故可领取丧葬费15万元台币,如果简单一点的丧葬,基本上就不用亲属出什么费用了。

婆婆出殡那天,很多乡邻都来送行,我一直把婆婆送到火葬场,第一次目睹整个火化过程,心情异常沉重,默默的祝愿老人家一路走好!在好好安息吧!

安放婆婆的骨灰陵园,松柏长青,庄严肃静,鲜花遍地,逝者如斯,那么短暂,转眼便成了一堆骨灰。今年婆婆逝世已十年,每当回到婆婆家里,睹物思人,我不免感叹,无情,人活在世上,犹如一位匆匆过客,什么都带不走,终归香消烟散,呜呼哀哉!

死亡不可避免,生者只有珍惜生命,爱惜身体,好好的活着,才是最重要的!

悼念婆婆逝世十周年

十年生死两茫茫,孝子贤孙欲断肠。

悲泪遥祝天堂处,阴阳两界话凄凉。

首发散文网:

© wx.kqoyz.com  读爱文学网    版权所有  京ICP备12007688号